web-кафедра философской антропологии

Образование // Программы курсов // Психология культуры 

карта сайта | поиск: 

 

Программы курсов

Психология культуры

Программа курса

Составители: кандидат философских наук Литвинский В. М.; доктор философских наук Марков Б. В.; доктор философских наук Шилков Ю. М.

Тема 1. Психология и культура

Предметные особенности психологии культуры как антропологи-ческой дисциплины. психологическое измерение культуры. Место и роль психологии как науки в системе культурологического знания. Психология, история, культура, общество и личность. Душа и миф: мифологические истоки психологии культуры. Переживание и рациональность. Проблема соотношения рационализации и психологизации. Психология культуры и культурно-историческая психология. Психологические аспекты классификации и типологизации культуры.

Тема 2. Психологические принципы построения моделей культуры в XX в.

Ассоциативные принципы классической культурологии. Модели «чувственных» культур: Э. Тайлор, Дж. Фрезер, Л. Леви-Брюль. Структурная психология и принципы гештальт-моделирования культуры. Этико-психологический опыт В. Вундта, социальная антропология М. Мосса, динамическая модель К. Левина, структурная антропология К. Леви-Строса. Психологический функционализм; моделирование символических форм культуры по Э. Кассиреру, культурологический прагматизм Дж. Дьюи, факторный анализ культуры по Боасу. Бихевиористские принципы культурно-антропологических моделей Б.Малиновского и его школы. Описательная психология и герменевтика культуры (В. Дильтей).

Психоаналитическая стратегия построения теории и истории культуры (от Фрейда к структурному психоанализу Ж. Лакана и его школы).

Тема 3. Психологические универсалии культуры

Бытие человека. Культурно-историческая сущность и психологические константы его существования. Тождество и идентификация, субъективность и интерсубъективность, переживание и рефлексия, спонтанность и самопознание, интериоризация и экстериоризация, внутреннее и внешнее, объективация и отчуждение. История и биография. Проблема психобиографии. Исторический опыт становления человека. Открытость и незавершенность человека. Возраст. Феномен продленного детства. Культура и детство. Образы детства в европейской культуре. Подросток. Семья и ребенок. Пространства воображения ребенка и подростка. Внутри и вне семьи. Нарцисс и Эдип: проблема тождества и идентичности. Психология возрастных «переходов». Инициации и спутанная идентичность. Индивидуальная и этническая идентичность.

Культ юности. Зрелость и старость. Психологические проблемы геронтологии. Личность и индивидуальность (проблемы персоногенеза). Структуры поведения и опыт. Семиозис культуры: психологическая роль речи и языка в культуре. Речевые акты и коммуникация. Просьба и речь. Язык и речь как инструменты власти.

Человек и животное. Инстинкты, рефлексы, потребности, интере-сы, желания. Проблема бессознательного и его предметов. Регистры бессознательного: реальное, воображаемое, символическое. Между образом и речью. Архетипы бессознательного и сновидения. Толкование сновидений: Фрейд, Юнг, Лакан. Либидо и культура. Энергия желания: сублимация, вытеснение, замещение. «Психическая энергия»: циркуляция, обмен, присвоение и переприсвоение. Ненасытность желания. Речь и желание. Метафизика желания. Психоанализ и психосинтез. Общество потребления: культ чрезмерности. Производство желаний. Наркотики. Алкоголь.

Память и хронотип культуры. Культура как традиция и проблемы культурного наследования. Сознание как предмет психологии культуры. Структура сознания как единство когнитивных и эмоционально-волевых компонентов. Карта и ландшафты сознания: ориентация, выбор, контроль, мотивация. Духовность и душевность. Дух и душа. Бессилие духа и страсти души. Дисциплина души. Феноменология и психология. Интенциональное содержание и акты сознания. Вера, надежда, любовь. Виды и формы любви. Надежда и ожидание. Вера, достоверность, самообман. Истина и правда человеческого существования. Формы самообмана.

Тема 4. Психология интерсубъективных способов культурной жизни

Общение как проблема социальной психологии культуры. Общение и коммуникация. Диалог. Психологический хронотип понимания. Проблема Другого. Взгляд и голос. Между ожиданиями Другого и подлинным. Я. Маска (Персона), проблема дистанции от Другого. Социальные роли и скрытность. Игра с Маской как обходной способ удовлетворения непризнанного желания. Пограничная личность Кернберга. Феномен «осколочного» тела. Хаотическая коммуникация и деперсонализация. «Двойной узел» Бейтсона. Психиатрия, антипсихи-атрия, психотерапия. Основные стратегии психотерапии. Душевные проблемы и безумие.

Психология науки, искусства, религии. Объективация духовного опыта человека. Объективность. Истина и ложь. Правда и обман. Обы-денность и интенсификация переживания. Пространство и время рело-гиозного переживания. Имманентное и трансцендентное. Свобода: своя и чужая. Молчание и молитва, просьба и право, власть и бессилие, личностное и анонимное. Психология религиозного символизма. Проблема обоснования духовного. Морализм и утилитаризм. Переживание ценностей. Любовь к высшим ценностям. Психология эстетического переживания. Виды и формы присутствия взгляда художника. Психология и произведение.

Тема 5. Психология повседневной культуры и цивилизационный процесс.

Сети порядка в истории цивилизации. Насилие и принуждение. Контроль за телом и забота о душе. Самоконтроль и самопринуждение. Сдержанность и самодисциплина. Культура стыда и культура чести. Повседневный порядок. Менталитет как переплетение рациональных, эмоциональных и телесных практик. Человек и культурное пространство.

Психология античной культуры. Искусство жизни и воспитание. Государственное и приватное тело. Тимнастика, диэтетика, аскетика как техники работы с телом. Проблема сексуальности. Философия как забота о душе. Рассудительность и умеренность. Дружба. Проблема телесности (скульптурности) античной души. Демократия, риторика и роль голоса в античной культуре. Публичное и приватное. Античный дом и глава семьи. Свободные и рабы. Мужское и женское. Религиозные мистерии. Холодное тело и укрытость. Повседневность ремского общества. Культ наслаждения. «Хлеба и зрелищ».

Генеалогия и психология христианства. Культ страдания. Трансцендентный Бог. Христос и Антиной. Нечеловеческое тела Христа и аскетизм. Подражания Христу. Первородный грех и переживание вины. Искушение, исповедь, прощение, покаяние.

Рынок как пространство разъединения людей. Конкуренция, автономность, агрессивность, алчность, злоба. Придворное общество и этос благородного сословия. Рыцарь и придворный. Этикет, манеры, сдержанность, дальновидность. От принципа кантакта к принципу дистанции. Такт как форма коммуникации. Эпоха капитализма и переживание времени. Интенсификация и интериоризация тревоги. Время — деньги. Психология протестантской этики и ее роль в возникновении и развитии капитализма. Тело рабочего. Энгельс о формировании рабочего класса в Англии. Фабрика. Человек — машина.

Новые пространства коммуникации людей. Первые театры. Публика и ее психология. Газеты, журналы, романы. Общественное мнение и здравый смысл. Вкус как сфера приватного. Воспитание и проблема детей. Романы о воспитании. Роль родителей и культ материнства.

Урбанистический взрыв и психологические проблемы модернизации. Желание контакта и принцип дистанции. Поиски любви. Флобер «Госпожа Бовари». Устройство буржуазного дома и психоневрологические комплексы. Аномалии сексуальности. Перверсии. Пруст. Музиль. Джойс. Одиночество в толпе. Отчуждение. Больное общество Фромма.

Психология жителя больших городов. От речевых контактов к визуальным. Невербальные символы. Зрелища. Реклама. Психология видеокультуры. Кино. Фильмы Пазолини. Реальность и фантазия. Клипы и галлюцинации. Психология рекламы и телевидения. Экран и комментарий. Новые формы власти. Город как пространство конфликтов. Криминальные пространства: проституция, наркотики, алкоголь. Границы порядка.

Тема 6. Психология цивилизационного процесса в России

Проблема коллективного тела в России. Российский менталитет и производство «человеческого». Советсткие предприятия, коммуналь-ные квартиры, отдельные квартиры. Распад порядка и криминализация общества. Перспективы выживания и развития.


Наверх

 [Начало] [Theoreia] [Тексты] [Проекты] [Personalia] [Образование] [Информаторий] [Энциклопедия] [Форум] [Обратная связь


© Координатор проекта — Геннадий Крупнин. Дизайн и архитектура — Роман Горюнов

По всем проблемам, связанным с сайтом, можете обращаться к вебмастеру по адресу webmaster@anthropology.ru