| ||||||||||
|
Программы курсов |
|
СемиотикаПрограмма курсаСоставитель: кандидат философских наук Сухачев В. Ю. Основной целью курса является ознакомление с главными понятиями семиотики и семиотическими практиками анализа. Одновременно предлагается экспликация широкого диапазона феноменов различными семиотическими техниками. Особенность курса заключается в демонстрации многомерности феноменов, связности символических, знаковых, дискурсивных и семиотических размерностей и соответствующих им эпистемических инициатив. ВведениеГенеалогия семиологического дискурса. Превращение языка в объект как трансформация онтического статуса. Особенности семиотической феноменальности. Границы и возможности семиотического исследования. Тема 1. Две стратегии в семиотикеФ. де Соссюр и Ч. Пирс. Соссюр: определение языка в пределах теории коммуникации и теории сознания. Автономность, артефактич-ность и интециональность означающего (Гуссерль). Язык как институ-ция. Различение langue, parole, langage, discours. Диахрония и синхро-ния в языковых феноменах. Ценность/значимость знака. Определение семиологии как эпистемической инициативы. Пирс: структура семиозиса: знак, объект, интерпретант. Означающее, означаемое, знак. Знак и знаковая ситуация. Значение и смысл. Денотация, коннотация, манифестация. Субстанции и формы содержания и выражения. Тема 2. Символ и символические домены действительностиПонятие символа и символического (И.Кант, А.Белый, П.Флоренский, А.Ф.Лосев, К.Юнг, Ж.Лакан). Символическая геодезия культурных феноменов (пространство, время, фокусировка и фигуративность потоков интенсивности). Миф и символизация действительности (Ф. Ницше, А.Ф. Лосев, М. Элиаде). «Другой» как устройство символической разметки семиотических топосов и их синхронизации, опыт признания и интерсубъективность. Культурно-символические архивы и способы их актуализации. Тема 3. «Разволшебствование» в культуре«Раз-очарование» (Entzauberung) действительности как процесс десимволизации (Вебер, Юнг, Барт, Московичи). Трансформация топосов символической генерации. Интерпретация «смерти Господина, Другого» в «Феноменология духа» Гегеля. «Труд» как квазисимволическая матрица интерактивных, коммуникативных стратегий и виртуальных инстанций признания. Метафизика бессубъектности: виртуализация и сюрреализация субъекта и Другого. Процессы виртуализации машин идентичности, позиционностей, топосов, тел, потоков интенсивностей, закрытие доступа к культурно-символическим архивам. Знак и коммунальное тело массы. Концепция симулякра (Ж.Делез, Ж.Бодрийар). Gadgets как микродисциплинарные семотические. Трансформация пространственно-временных разметок в бессубъектных формах семиозиса. Семиозис в ситуации «смерти Другого»: знаковые зоны действительности. Тема 4. Тематический и дискурсивный анализ культурных феноменов Понятие темы. Семиотическая тематизация. Гуссерлевская концепция тематизации. Habitus как «идентифицирующее удержение принятых субъектом тем». Тематический анализ феноменов. Тематическое и нетематизируемое в феноменах культуры. Метафора «почты» в аналитике семиотических ситуаций: отправители, каналы диссеминации, «почтовые станции», адресаты. Виртуализация семиотической «почты» и сюрреальность семиотических посланий. Бессубъектные семиозисы в знаковых доменах. Понятия дискурса, дискурсивных формаций, позиционностей дискурсивных субъектов. Тема 5. Диахрония, синхрония и ахронность в семиотических развертках культурных феноменов Диахрония как временно-историческое измерение семиозиса феноменальности. Синхрония и процессы возникновения семиотического пространства. Ахрония: выбросы хтонических интенсивностей в символизированных и знаковых пространствах. А-интенциональная семиотизация феноменов (Ф. Ницше, концепция имяславия, П. Флоренский, М. Хайдеггер, М. Фуко, Ж. Делез). Семиотические матрицы связанности диахронии, сихронии и ахронности. Гетерогенность пространства культурных феноменов. Тема 6. Семиозис и телесная практика Понятие chora (Платон «Тимей», Ю. Кристева, Ж. Делез, Ж. Деррида) как энергийной развертки потоков интенсивности. Sema и семиотизация тела в различных культурных практиках. Герменевтика тел и герметизм телесной практики. Символические и знаковые сборки тел. Желание, воля, власть в символических, дискурсивных и семиотических размерностях культуры. Семиотические практики, институции и жизненные миры. |
||
|
||||
|