Новости & События
qtabnews
Ушел из жизни основатель проекта anthropology.ru
Международная конференция "Русский логос: горизонты осмысления"
VI международная научная конференция Центра исследований экономической культуры на тему "Кино и капитал"
Вышла книга Е.Н.Лисанюк "Аргументация и убеждение"
8-ая Международная конференция «Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2016»
В издательствах "Владимир Даль" и "Наука" в серии "Мировая Ницшеана" вышли новые книги
Международная научно-методическая конференция «Гуманитарная образовательная среда в техническом вузе»
“Perspectives with Heidegger”. Conference for Graduate Students and Postdoctoral Scholars.
III Международная научно- практическая конференция «Устойчивое развитие: общество и экономика».
Теоретический семинар кафедры Философской антропологии СПбГУ
Международная научно-практическая конференция «Медиа в современном мире. Молодые исследователи»
Международная научная конференция «Этническое и социальное: формы взаимодействия и конфликты»
Реюнион - первая глобальная встреча выпускников СПбГУ/ЛГУ.
Международный семинар «Исповедь и покаяние: у истоков формирования самосознания европейского индивида»
Международная научно-теоретическая конференция «Социокультурные среды и коммуникативные стратегии информационного общества»
Научная конференция «Ананьевские чтения – 2015»
«Русская Идея» и «либеральный проект для всего мира»
Не совсем понятна логика мыслей автора в заключении: "Общее впечатление таково, что «Русская Идея» и «либеральный проект» ни в отдельности, ни вместе не несут в себе философского содержания, достаточного для объяснения и осмысления как всемирного исторического процесса, так и современного его состояния".
Раз ни "Русская Идея", ни либеральный проект по мнению автора, не несут в себе философ. содержания, для чего было браться за написание данного очерка?! В чём его аксиологический, исследовательский смысл? Может вообще проще сделать вывод в бессмысленности общественно - политической мысли, если она не несёт в себе достаточного объяснения всемирного ист. процесса...?!
Консерватизм в контексте политической истории Нового времени (к проблеме использования понятия)
Интересно, а как термин "консерватизм" определяет Коцюбинский Д.А. ?
Страна Бумба в калмыцком эпосе «Джангар»: художественное пространство героического эпоса, идеальное государство и концепт культуры
Воры и воровитые ,приносят себе своему народу только беды!Какая к чёрту тут "Страна Бумба"?!,если эти ,якобы творческие порядочные люди культуры республики Калмыкии во главе с гл дирижёром с.Катаевым ,не спросив у правообладателя названия республикнской газеты "Страна Бумба" ,у меня,стал "раскручивать" свой коммерческий проект,заручившись поддеожко
Человечество как субъект истории
На сколько я знаю, астрология не является наукой, и никогда не являлась ей, тем более в 2004 году. Статья для международной научной конференции с грубейшей ошибкой.
«Археология религии» В.В. Розанова
в музее Священника Павла Флоренского г.Москва ул.Бурденко 16/12 состоится заседание к 100 летию когнчины В.В.Розанова приглашаем с докладом .Звоните 89154758897
Положение человека в Космосе
Было очень интересно ознакомиться с данной работой. Способность автора к графомании просто поражает.
На Западе очень мало оригинальных мыслителей -почти нет. Чем они гордятся? Вехи после себя оставил Гадамер. Кто еще? Никто на ум не приходит. Есть неплохой уровень. Но в России таких очень много. Дутое высокомерие Запада ничем не подкреплено. Нет фактов превосходства.