Новости & События
qtabnews
Ушел из жизни основатель проекта anthropology.ru
Международная конференция "Русский логос: горизонты осмысления"
VI международная научная конференция Центра исследований экономической культуры на тему "Кино и капитал"
Вышла книга Е.Н.Лисанюк "Аргументация и убеждение"
8-ая Международная конференция «Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2016»
В издательствах "Владимир Даль" и "Наука" в серии "Мировая Ницшеана" вышли новые книги
Международная научно-методическая конференция «Гуманитарная образовательная среда в техническом вузе»
“Perspectives with Heidegger”. Conference for Graduate Students and Postdoctoral Scholars.
III Международная научно- практическая конференция «Устойчивое развитие: общество и экономика».
Теоретический семинар кафедры Философской антропологии СПбГУ
Международная научно-практическая конференция «Медиа в современном мире. Молодые исследователи»
Международная научная конференция «Этническое и социальное: формы взаимодействия и конфликты»
Реюнион - первая глобальная встреча выпускников СПбГУ/ЛГУ.
Международный семинар «Исповедь и покаяние: у истоков формирования самосознания европейского индивида»
Международная научно-теоретическая конференция «Социокультурные среды и коммуникативные стратегии информационного общества»
Научная конференция «Ананьевские чтения – 2015»
«Новый русский» князь Мышкин: к вопросу об адаптации классики в современной массовой литературе
Я Ваша поклонница, Марина Александровна, благодарю за статьи и учебники. Без Вас текущий литературный процесс в школьном курсе совершенно бы отсутствовал
Западноевропейская культура XVII в. и начало Нового времени
Это единственный сайт, на котором я нашла точные даты начала и конца новейшего времени! Очень интересный текст! А, гланое, по существу. Я оч ценю это!!! А то в инете стока ненужной информации! Спасибочки огромное!!!!
Этический глобализм и русская философия
не в первый раз, обращаясь к этому тексту с целью понять, откуда исходят импульсы "глобальной этики", хочу поделиться ощущением того, что фигура Кюнга, как и само его появление, глубоко символичны. Так, что эта символичность уже выражена в следующем образе: "Этот чудодей, по имени Аполлоний, человек несомненно гениальный полуазиат и полуевропеец, католический епископ частично верующий, удивительным образом соединит в себе... " Поскольку и вся ситуация с процессом формирования глобального этоса поразительно напоминает ту, что изобразил В.С. Соловьев в "КРАТКОЙ ПОВЕСТИ ОБ АНТИХРИСТЕ " (http://www.evangelie.ru/forum/t21815.html), думаю небезынтересным прочитать ее целиком .
«Новый русский» князь Мышкин: к вопросу об адаптации классики в современной массовой литературе
Прекрасный анализ, замечательный, потрясающе интересный текст, хорошо отражающий тенденции современной литературы. Сегодня мало кто проводит параллели с литературой прошлого, а вы это сделали, и это нужно было сделать. Спасибо большое!
Имеет ли исследователь-компаративист логическое преимущество?
Суть компаративизма и заключается, скорее всего, в нахождении занимательных деталей, часто именно они и дают новое или более яркое понимание проблеммы, а возможно и помогут найти какое-то третье, неожиданное решение. Когда же компаративист находясь в метаязыке и не зная решение проблемы ведет дискуссию с воображаемыми собеседниками, то это скорее имеет не тройной полезный эфект, а растроение личности, маленькая "шиза" тешущая самолюбие.
К проблеме отношения и взаимодействия религии, магии и науки в эпоху постмодернизма
«Философия, особенно современная, скорее может быть источником проблем и вопросов, чем решений и ответов». К чему бояться вопросов? Сложная проблема – не ужель не лакомство для сильного ума? То есть проблемами методологии познания заняты когнитивные лентяи, ищущие простого пути, да ещё ругающие места истории, где не было огромных магистралей, проторенных и освещённых? Плохая критика пост модерна противнее пост модерна, и тем совершенно уникальна.


















Добър общ преглед на проблематиката. Надявам се да стане основа за по-детайлни проучвания.