Новости & События
qtabnews
Ушел из жизни основатель проекта anthropology.ru
Международная конференция "Русский логос: горизонты осмысления"
VI международная научная конференция Центра исследований экономической культуры на тему "Кино и капитал"
Вышла книга Е.Н.Лисанюк "Аргументация и убеждение"
8-ая Международная конференция «Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2016»
В издательствах "Владимир Даль" и "Наука" в серии "Мировая Ницшеана" вышли новые книги
Международная научно-методическая конференция «Гуманитарная образовательная среда в техническом вузе»
“Perspectives with Heidegger”. Conference for Graduate Students and Postdoctoral Scholars.
III Международная научно- практическая конференция «Устойчивое развитие: общество и экономика».
Теоретический семинар кафедры Философской антропологии СПбГУ
Международная научно-практическая конференция «Медиа в современном мире. Молодые исследователи»
Международная научная конференция «Этническое и социальное: формы взаимодействия и конфликты»
Реюнион - первая глобальная встреча выпускников СПбГУ/ЛГУ.
Международный семинар «Исповедь и покаяние: у истоков формирования самосознания европейского индивида»
Международная научно-теоретическая конференция «Социокультурные среды и коммуникативные стратегии информационного общества»
Научная конференция «Ананьевские чтения – 2015»
Бытие как история: онтологическое открытие
Вопросы к автору статьи: 1. Не могли бы Вы вкратце пояснить понятие "виртуальное", а именно - в контексте какой философской традиции Вы его применяете, или же это понятие Вы используете в каком-то особенном значении. 2. Завершение метафизики (в Вашей интерпретации - завершение онтологики) - связано ли оно с христианской по преимуществу идеей "вочеловечивания" логоса и преодоления этого вочеловечивания отрицанием (смертью). Этот мой вопрос не намечает никакой "религиозной" интерпретации вашей статьи: идея христианства и есть идея истории как бытия, идея направившая судьбу западного мышления. Вопрос несколько полемичен, но я была бы рада узнать Вашу точку зрения. 3. Могу ли я понимать понятие "виртуальная тотальность" как синоним саморазвития понятия?
Рефлексивная монадология
Мне показалось, что в этой работе - явно гегелевской по ориентации - осуществляется попытка преодолеть диалектику Гегеля. Удивительно, что автор проводит это преодоление в рамках самой системы, используя то теоретическое движение, которое самим Гегелем не рассматривалось тематически. Я бы проинтерпретировал идею автора о рефлексивном топосе (монаде) как опыт обоснования того сущего, которое предваряет понятие в сфере понятийности. Это предваряющее концептуализацию сущее - насколько я могу судить пока еще не вдумавшись скрупулезно в прочитанный текст - оказывается историческим сущим. Если же "оценивать" статью (на мой взгляд крайне безвкусный ход организаторов сайта), то в рамках оценочной установки я хотел бы выразить радость по поводу того, что наконец-то появляются плодотворные самостоятельные опыты философствования, а не журналистики.
Коммунальное тело: эффект порно
порнография не просто отчуждает и лишает тело спонтанности... она превращает его в некий гаджет, механизированный объект (на чем и замешано смутное чувство отвращения, вызываемое порно-продуктом)...
Безрелигиозная мораль и «педагогический беспредел», или проблема воспитания подрастающего поколения
Рад, что эта тема не закрыта - хотя бы для для думающих людей. Проекты безрелигиозной морали, как бы их красиво не одевали в глянцевые обложки гуманизма - проекты мало имеющие отношения к нравственности и человечности. Спасибо за статью!
Безрелигиозная мораль и «педагогический беспредел», или проблема воспитания подрастающего поколения
Спасибо за поднятую вами тему о морали вне религии, она созвучна с моими работами. Мораль вне христианской религии порождает извращенное понятие о мире и мутацию человека как личности. Озакомитьтесь с моими работами на сайте www.guru4.narod.ru Если возможен диалог по Вашей работе сообщите. Я её скопировал для внимательного изучения. С уважением, Виктор Николаевич.
Французская литература XVII века в оценке Ф. Брюнетьера
Я хочу знать побольше о французской литературе! Вы можете мне что-нибудь прислать?


















хороший текст