Новости & События
qtabnews
Ушел из жизни основатель проекта anthropology.ru
Международная конференция "Русский логос: горизонты осмысления"
VI международная научная конференция Центра исследований экономической культуры на тему "Кино и капитал"
Вышла книга Е.Н.Лисанюк "Аргументация и убеждение"
8-ая Международная конференция «Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2016»
В издательствах "Владимир Даль" и "Наука" в серии "Мировая Ницшеана" вышли новые книги
Международная научно-методическая конференция «Гуманитарная образовательная среда в техническом вузе»
“Perspectives with Heidegger”. Conference for Graduate Students and Postdoctoral Scholars.
III Международная научно- практическая конференция «Устойчивое развитие: общество и экономика».
Теоретический семинар кафедры Философской антропологии СПбГУ
Международная научно-практическая конференция «Медиа в современном мире. Молодые исследователи»
Международная научная конференция «Этническое и социальное: формы взаимодействия и конфликты»
Реюнион - первая глобальная встреча выпускников СПбГУ/ЛГУ.
Международный семинар «Исповедь и покаяние: у истоков формирования самосознания европейского индивида»
Международная научно-теоретическая конференция «Социокультурные среды и коммуникативные стратегии информационного общества»
Научная конференция «Ананьевские чтения – 2015»
«Охота на ведьм» и генезис новоевропейской науки (некоторые аспекты проблемы)
Лебедев Михаил
"Таково свойство материализма и скептицизма, ибо если разум механичен, думать неинтересно, а если мир нереален, думать не о чем. В одних случаях эффект неясен и сомнителен, в других он очевиден: например, в случае так называемой эволюции.
Эволюция — хороший пример современного мировоззрения, которое если что и уничтожает, то в первую очередь — самое себя: она — или невинное научное описание определенных процессов, или атака на саму мысль. Если эволюция что-нибудь опровергает, то не религию, а рационализм. Если эволюция значит только, что реальное существо — обезьяна — очень медленно превращалась в другое реальное существо — человека, то она безупречна с точки зрения большинства ортодоксов; ведь Бог может действовать и быстро, и медленно, особенно если Он, как христианский Бог, находится вне времени. Но если эволюция означает нечто большее, то она предполагает, что нет ни обезьяны, ни человека, в которого она могла бы превратиться, нет такой вещи, как вещь. В лучшем случае есть только одно: текучесть всего на свете. Это атака не на веру, а на разум: нельзя думать, если думать не о чем, если вы не отделены от объекта мысли. Декарт сказал: мыслю, следовательно, существую. Эволюционист переворачивает и отрицает изречение: я не существую, значит, я не могу мыслить."
Основы идеологии модернизма
Невозможно ни одну эпоху четко идентифицировать во временных рамках, это все длительные и постепенные процессы которые позволяют говорить только о приблизительности существования той или иной эпохи.
Этнический состав Северного Кавказа. Проблемы толерантности в России
ногайцы департации не подвергались
Лекция 1. Предпосылки возникновения буддизма
При всем уважении к памяти Евгения Алексеевича, Иосафат все-таки четвертый иудейский царь 9 в до н.э. А то, что он имеет ввиду — вполне себе светский роман про то, как Варлаам Будду крестил. И окрестил, кстати :)
Гармония как наивысший принцип взаимодействия мелоса и логоса: философско-культурологический аспект
Само провидение направило меня на эту статью...... Ее прочтение становиться НАЧАЛОМ МОЕГО ПУТИ К СОВЕРШЕНСТВУ и К САМОЙ Г А Р М О Н И И!!!!! Безгранично БЛАГОДАРЮ ! ГАРМОНИИ НАМ ВСЕМ! В самом процессе и в результате!
Человек в мире, или мир в человеке
Крошка сын
к отцу пришел,
и спросила кроха:
- Что такое
хорошо
и что такое
плохо?


















Где сказано про население