Новости & События
qtabnews
Ушел из жизни основатель проекта anthropology.ru
29
января
2018
Международная конференция "Русский логос: горизонты осмысления"
25
сентября
2017
VI международная научная конференция Центра исследований экономической культуры на тему "Кино и капитал"
26
мая
2017
Вышла книга Е.Н.Лисанюк "Аргументация и убеждение"
31
марта
2017
8-ая Международная конференция «Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2016»
17
ноября
2016
В издательствах "Владимир Даль" и "Наука" в серии "Мировая Ницшеана" вышли новые книги
31
октября
2016
Международная научно-методическая конференция «Гуманитарная образовательная среда в техническом вузе»
11
мая
2016
“Perspectives with Heidegger”. Conference for Graduate Students and Postdoctoral Scholars.
03
мая
2016
III Международная научно- практическая конференция «Устойчивое развитие: общество и экономика».
20
апреля
2016
Теоретический семинар кафедры Философской антропологии СПбГУ
14
апреля
2016
Международная научно-практическая конференция «Медиа в современном мире. Молодые исследователи»
09
марта
2016
Международная научная конференция «Этническое и социальное: формы взаимодействия и конфликты»
24
февраля
2016
Реюнион - первая глобальная встреча выпускников СПбГУ/ЛГУ.
13
февраля
2016
Международный семинар «Исповедь и покаяние: у истоков формирования самосознания европейского индивида»
20
ноября
2015
Международная научно-теоретическая конференция «Социокультурные среды и коммуникативные стратегии информационного общества»
28
октября
2015
Научная конференция «Ананьевские чтения – 2015»
20
октября
2015
Вечно женственное: образ «второго» пола в истории философии (поиск новых оснований для сравнения)
Автору статьи, думаю, интересно будет почитать этот текст и комментарии к нему: http://anthropology.ru/ru/texts/olshansky/heidegger.html
Космос и Дух, или Два подхода к идеальному в философии русского космизма
Текст составлен интересно и помогает понять суть идеи русского космизма, что важно для оценки как современного западного, так и российского традиционого общества. Хочется верить, что дух соборности не умрет в нашем обществе.
Просвещение
Можно обратить внимание на то, что текст был опубликован в энциклопедическом издании. Следовательно, не должен претендовать на новизну или исключительность, но должен быть информативным.
Арт Деко - стиль времени
А не лучше ли оставить привычную и устоявшуюся в современном российском искусствознании терминологию в покое, особенно в части касающейся архитектуры 20-х - 50-х г.г. ХХ века. а то как-то немного странно смотрится данная попытка влиться в интернациональный контекст. Может не трогать нашу самобытность и не вскрывать нашу приватность как нарыв. может пусть сама прорвется? А то как-то немного смешно всё это по отношению к нашему тотолитаризму.
Просвещение
И где же здесь философия? Автор просто пересказывает чужие мысли. Зачем вообще ставить в начале текста свое имя, если ничего нового не сказано. Да и публиковать такие слабенькие рефераты не стоит.
Методологический смысл диалога
Хочется как-то из досадной корпорации педагогов, нежелающих серьезных инноваций, исключить учителей, т.к. совершенно необходимые действия по изменению содержания образования, его целей, связей … не являются предметом его компетенций и присовокупить к этому высказывание Эдуарда Днепрова, академика РАО, соруководителя Временного научного коллектива 'Образовательный стандарт': Педагоги - наемные работники общества и государства, обеспечивающие выполнение этого договора. И, мягко говоря, они весьма преувеличивают свою роль, пытаясь диктовать, каким должен быть этот договор, то есть стандарт.
Уважаемые профессионалы, господа философы, Ирина Ивановна, с великой грустью прочёл ваши комментарии. Коротко проглядел несколько Ваших статей и сборников. Наверное мне не повезло, но ничего после греков, Руссо , Монтескье и наивного Шардена для себя интересного и тем более глубокомысленного не встретил. Что обнаружил? Примерно 40 лет назад резкое расширение словаря, много позже - малопонятных категорий (очень манил опыт математиков) и построение на этом базисе клуба по интересам - нео философии. Какое этот клуб имеет отношение к обществу за дверьми этого храма плохо понимаемого знания определить можно легко - НИКАКОГО! Ибо искатели социально значимой истины не смогли бы не заметить ни Маркса, ни Эйнштейна, ни Малевича и прочих малых и больших нарочитых глупостей!