Новости & События
qtabnews
Ушел из жизни основатель проекта anthropology.ru
Международная конференция "Русский логос: горизонты осмысления"
VI международная научная конференция Центра исследований экономической культуры на тему "Кино и капитал"
Вышла книга Е.Н.Лисанюк "Аргументация и убеждение"
8-ая Международная конференция «Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2016»
В издательствах "Владимир Даль" и "Наука" в серии "Мировая Ницшеана" вышли новые книги
Международная научно-методическая конференция «Гуманитарная образовательная среда в техническом вузе»
“Perspectives with Heidegger”. Conference for Graduate Students and Postdoctoral Scholars.
III Международная научно- практическая конференция «Устойчивое развитие: общество и экономика».
Теоретический семинар кафедры Философской антропологии СПбГУ
Международная научно-практическая конференция «Медиа в современном мире. Молодые исследователи»
Международная научная конференция «Этническое и социальное: формы взаимодействия и конфликты»
Реюнион - первая глобальная встреча выпускников СПбГУ/ЛГУ.
Международный семинар «Исповедь и покаяние: у истоков формирования самосознания европейского индивида»
Международная научно-теоретическая конференция «Социокультурные среды и коммуникативные стратегии информационного общества»
Научная конференция «Ананьевские чтения – 2015»
Из опыта 10-летней работы школы гармоничного воспитания в Петроградском районе: современное женское образование
Критика Хайдеггера во французском феминизме
Но тогда получается, что феминизм не является самостоятельным политическим движением, ведь политика – это сфера мужчин, стало быть и феминистки играют в чужие игры, как бы не видят двойного дна в своих стратегиях.
Основы идеологии модернизма
Текст грешит несколькими теоретическими недоработками: Во-первых, если автор говорит о модернизме, то следует четко определить его хронологические рамки, а то туда попадает и Маркс, и Вагнер, и Дягилев. Это необходимо для понимания исторического (политического, экономического, социо-культурного) контекста, исходя из которого и следует оценивать и делать выводы. Если модернизм – этот система идеи, то исследователю необходимо проследить историю развития этих идей.
Концептуальные проблемы ростовщической цивилизации
В качестве редактора тех сборников, где издан и настоящий текст, и его первоначальный сокращенный вариант, хочу полностью присоединиться к первым двум комментариям. Во-первых, это действительно совершенно непрофессиональный с философской точки зрения материал (классический вариант «сапожника, пекущего пироги»). Во-вторых, в нем бездна явной и скрытой ксенофобии псевдорусской окраски. И в-третьих, редактору, к сожалению, при публикации текстов и их отборе далеко не всегда приходится руководствоваться только собственными соображениями.
Язык и позиция субъекта: Лакановская структурно-семиотическая концепция субъективности
Прекрасная работа. На голову выше большинства статей анализирующих творчество Лакана, написанных современными российскими исследователями.
А.С.Шишков и традиция русского консерватизма ХIХ века
Хорошо бы получить доступ к полному собранию сочинений самого А. С. Шишкова , а не только о нем. Статья хороша тем, что хорошие слова о Шишкове стоят на правильных местах. Дай нам Бог иметь еще и ревность к Правде, к Русской Истории, к Вере какую имел Александр Семенович. Если и сшивать разорванные кровеносные сосуды русской истории то Шишков это живой сосуд, источающий чистую кровь.
Три модели планетарной культуры в контексте романа Г.Гессе «Игра в бисер»
Уважаемая Елена Владимировна. Случайно наткнулся на Вашу страницу в Антропологии («Три модели планетарной культуры в контексте романа Г. Гессе «Игра в бисер»»). К сожалению, профессионализма не хватает, чтобы браться за какие-либо комментарии. Могу лишь честно признаться, что в состоянии по достоинству оценить труд Ваших мыслей и их направление в сторону планетарной культуры, т.с., «органического соединения философско-эстетических принципов Востока и Запада». Просто впредь буду, по мере сил и способностей, расшифровывать Ваши статьи. Заодно вновь и, видимо, по-новому (с Вашей подачи) обращусь к «Игре в бисер». Некоторые мои попытки 25-летней давности дочитать роман до конца ни к чему не привели. Видимо, был не готов. Оставил до лучших времён. Посмотрим, может, созрел. Всего доброго. С уважением, Давид Ш. Гройсман. http://www.100magicwords.com «Ключевые слова взаимопонимания. Очерки экологии сознания».


















Всех бы детей в такую школу. После такого женского воспитания очень трудно жить в реальном мире. Меня старались так воспитать, я теперь излишне переживаю по многим вещам, которые для других и не заметны. Это жестокое отношение к детям в нашей стране, насилие, беззаконие во власти судебной, отсутствие гарантированных прав, да и просто невоспитанность населения, грязь. Советую обратить внимание и на это.