Новости & События
qtabnews
Ушел из жизни основатель проекта anthropology.ru
Международная конференция "Русский логос: горизонты осмысления"
VI международная научная конференция Центра исследований экономической культуры на тему "Кино и капитал"
Вышла книга Е.Н.Лисанюк "Аргументация и убеждение"
8-ая Международная конференция «Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2016»
В издательствах "Владимир Даль" и "Наука" в серии "Мировая Ницшеана" вышли новые книги
Международная научно-методическая конференция «Гуманитарная образовательная среда в техническом вузе»
“Perspectives with Heidegger”. Conference for Graduate Students and Postdoctoral Scholars.
III Международная научно- практическая конференция «Устойчивое развитие: общество и экономика».
Теоретический семинар кафедры Философской антропологии СПбГУ
Международная научно-практическая конференция «Медиа в современном мире. Молодые исследователи»
Международная научная конференция «Этническое и социальное: формы взаимодействия и конфликты»
Реюнион - первая глобальная встреча выпускников СПбГУ/ЛГУ.
Международный семинар «Исповедь и покаяние: у истоков формирования самосознания европейского индивида»
Международная научно-теоретическая конференция «Социокультурные среды и коммуникативные стратегии информационного общества»
Научная конференция «Ананьевские чтения – 2015»
Понимание в пространстве трагедии
Постоянно обращаюсь к Антропологии. Восхищена многими статьями, в которых черпаю много ценного. Но! К сожалению, авторы не учли главного: не указывая страницы публикуемых статей из сборников, к примеру, Фигуры Танатоса или других, они лишают читателя возможности грамотно оформлять ссылки на эти тексты в своих научных работах и исследованиях. Учитывая тот факт, что сбрника Искусство умирания нет в продаже, просто горько и больно. Это можно только читать. Разве это профессионально?
Основы идеологии модернизма
Интересный и новый историко-философских подход. Обычно «modern» соотносят с эпохой Нового времени, но и позиция Ольшанского может быть очень продуктивна. Во-первых, находит общее основание для столь казалось бы разных авторов. Это позволяет говорить об общем круге интересов и интеллектуальных проблем (то, что автор называет идеологией) начала ХХ века. Во-вторых, такой подход помогает интегрировать философию в культурную жизнь и проследить связь модернизма в литературе и искусстве и в философии. А это очень важно, потому что историки философии часто не представляют себе целостной картины интеллектуальной жизни эпохи. В-третьих, автор прослеживает историческую преемственность постмодернизма от модернизма и при этом многое становится на свои места. Постмодерн уже не повисает в воздухе как «неизвестно откуда взявшееся отрицание всего на свете».
Междисциплинарность как методологический принцип философии образования
Совершенно согласна с высказанными автором мыслями относительно критериев качества образования. проблем отсутствия культурных. системных критериев его оценки. Однако, мало почерпнула информации и идей о междисциплинарном подходе.
Опыт веры в христианской коммуникации
Очень позитивный текст. Второе название: "Философия зазора"
Cедьмой день творения. Образы и образцы
Такие тексты нужно проживать, а не читать. А ну, кто может? Лучший комментарий к гениальному фильму "Не горюй!" - в этой "незатейливой статейке". Знает ли Данелия? Надеюсь...
Подвижник «Лотосовой сутры» (Нитирэн и его теократическая доктрина)
Большое спасибо за статью!


















Ну очень уж поверхностно! Движение это весьма показательно в контексте "нового религиозного мышления", всячески пытающегося преподать христианство без Христа. Автор об этом даже не упоминает. Но и с богословской, и с религиоведческой, и с нравственной, и с социокультурной точек зрения - это основной момент идеологии мессианских евреев. Тем не менее, спасибо за "приоткрытие" темы, хотя трудно понять (см. автобиографию), когда автор шутит, а когда не очень.